本期導(dǎo)讀：
家文化類主題公園在各地興建
家文化的重要地位及家文化的內(nèi)涵
家文化主題公園策劃初探
案例借鑒：營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)
※動(dòng)態(tài)資訊※
2012年4月，湖南省永州市新田孝文化主題公園開園，是全國(guó)最大一座以孝文化為主題的景區(qū)公園。園區(qū)的規(guī)劃理念源自舜帝的孝德文化，旨在弘揚(yáng)孝道文化，傳遞孝心、孝義和孝德。公園的成功興建，極大地提升了新田縣城的城市品味，為市民休閑、旅游、教育、健身提供理想場(chǎng)所。
2012年5月，第18屆中國(guó)·營(yíng)口望兒山母親節(jié)母愛文化論壇在鲅魚圈隆重舉行。營(yíng)口市以“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)”為主題，以望兒山為載體，創(chuàng)辦的中國(guó)?營(yíng)口望兒山母親節(jié)，已成功打造母愛文化品牌，成為“中國(guó)十大節(jié)慶活動(dòng)”之一和展現(xiàn)營(yíng)口形象的靚麗名片。
2012年9月，由浙江郡原地產(chǎn)和長(zhǎng)沙市芙蓉城市建設(shè)投資有限責(zé)任公司共同出資打造的瀏陽(yáng)河婚慶文化園正式開園，將各類婚慶需求進(jìn)行整合，為新婚戀人們提供草坪婚禮、水上婚禮、馬車婚禮、教堂婚禮、影院婚禮等各類中西式創(chuàng)意個(gè)性婚禮場(chǎng)地以及婚禮策劃、婚紗攝影和宴請(qǐng)服務(wù)，建設(shè)成為一站式婚慶服務(wù)基地。
※主題解析※
中國(guó)的文化，是以“家”為單位出發(fā)的文化，與西方以個(gè)體的“人”為單位出發(fā)的文化有一定的差別。古人無(wú)論做什么,都是代表家庭或家族的，做好了是“光宗耀祖”,做錯(cuò)什么事可能就會(huì)辱沒“門庭”。因此,博大精深的中國(guó)文化如果用一個(gè)字表達(dá),就是——“家”。家庭、家族、家國(guó)……一層層延伸，齊家治國(guó)平天下?！凹摇蔽幕ㄕ麄€(gè)大家族系統(tǒng)內(nèi)部的文化，又包括個(gè)體家庭內(nèi)部的文化，而“忠”、“孝”、“仁”、“義”是搭起中國(guó)“家”文化結(jié)構(gòu)的核心，“以和為貴”等傳統(tǒng)家文化已根植于中國(guó)人的觀念思想中。
21世紀(jì)新時(shí)代，隨著“和諧社會(huì)”、“幸福社會(huì)”建設(shè)的全力推進(jìn)，傳承與弘揚(yáng)家文化成為社會(huì)文化建設(shè)的根基，家文化也時(shí)刻影響著人們的生活。而隨著人均收入水平提升帶來(lái)的家庭觀念的改變、家庭財(cái)富的累積、家庭消費(fèi)的增長(zhǎng)，家文化的內(nèi)涵也脫胎換骨、與時(shí)俱進(jìn)。在家教、家傳、家相等成為家文化熱點(diǎn)的同時(shí)，圍繞“小家”的家居條件改善、家庭成員健康、家庭教育深化、家庭關(guān)系和諧、家庭活動(dòng)豐富等成為幸福家庭建設(shè)的內(nèi)涵。家文化傳古頌今，呼喚新的項(xiàng)目載體與傳揚(yáng)途徑。
※主題觀點(diǎn)※
家文化主題公園——家文化的現(xiàn)代演繹
從文化傳承來(lái)看，家文化已延傳千年，具有展示、傳播之素材；從市場(chǎng)發(fā)展來(lái)看，家庭消費(fèi)主題項(xiàng)目具有市場(chǎng)潛力。由此萌發(fā)了建設(shè)家文化主題公園的設(shè)想。將通過(guò)對(duì)文化深度思考，重新闡釋家文化，導(dǎo)入家庭消費(fèi)概念，打造適應(yīng)現(xiàn)代人需求的家文化主題功能區(qū)。
一、家文化主題公園建設(shè)具備市場(chǎng)條件
1、傳揚(yáng)“家文化”，需要項(xiàng)目平臺(tái)支撐
文化的傳揚(yáng)需要找到合適的公共平臺(tái)來(lái)支撐，這也是近些年文化主題公園類項(xiàng)目興起的緣由，通過(guò)對(duì)文化的展示、博覽，讓人們更多地了解歷史文化脈絡(luò)，也通過(guò)活動(dòng)、論壇等達(dá)到教育、傳揚(yáng)的目的。我國(guó)家文化博大精深，經(jīng)典歷史故事、道德禮儀習(xí)俗、家族發(fā)展歷史，對(duì)現(xiàn)代人塑造家庭觀念、培養(yǎng)良好美德具有重要影響,繼承與發(fā)揚(yáng)意義重大。
另外，當(dāng)下文化已不僅僅是“偉大的詞”、已不僅僅是符號(hào)，文化也要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，要作為產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)稅收。因此，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要借助市場(chǎng)的土壤來(lái)滋養(yǎng)，通過(guò)文化主題公園建設(shè)，策劃能夠市場(chǎng)化運(yùn)作、具有盈利點(diǎn)的項(xiàng)目，使文化傳揚(yáng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。比如，杭州宋城以大型歌舞、繽紛主題活動(dòng)做活景區(qū)，再現(xiàn)兩宋文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。
2、家庭消費(fèi)升溫，“家”主題項(xiàng)目具備市場(chǎng)空間
上世紀(jì)80年代以前，財(cái)富主要積累在政府手中；到了90年代后，隨著民營(yíng)企業(yè)的迅速崛起，財(cái)富逐漸轉(zhuǎn)向企業(yè)手中；2000年以后，隨著企業(yè)發(fā)展的擴(kuò)大，來(lái)華投資資本迅速增加，行業(yè)職位細(xì)分，普通家庭通過(guò)努力，滿足溫飽，有一定積蓄，向小康階段發(fā)展。
2006-2011年農(nóng)村居民人均純收入/城鎮(zhèn)居民人均可支配收入及實(shí)際增長(zhǎng)速度
隨著家庭財(cái)富累積，家庭消費(fèi)從生存型消費(fèi)為主到享樂型消費(fèi)與進(jìn)取型消費(fèi)共存的階段，家庭消費(fèi)追求一站式服務(wù)、注重休閑體驗(yàn)、環(huán)境因素與品位空間，中高端家庭消費(fèi)市場(chǎng)空間巨大。同時(shí)，我國(guó)的家庭消費(fèi)方式逐漸多元化，但圍繞親子、老人、婚姻愛情等方面的特色家庭式消費(fèi)依然是市場(chǎng)的主要方向。
抓住家庭消費(fèi)增長(zhǎng)契機(jī)、緊扣家庭消費(fèi)特點(diǎn)，打造一站式的家庭購(gòu)物公園、家庭消費(fèi)目的地，滿足家庭日常生活、周末休閑需求，是非常具有市場(chǎng)潛力的項(xiàng)目。
二、家文化主題公園策劃初探
基于家文化的重要性、家文化傳承的必要性、家庭消費(fèi)的市場(chǎng)需求性，我們認(rèn)為，在全國(guó)一二線城市的城市區(qū)域范圍內(nèi)，可以策劃家文化主題公園項(xiàng)目。
1、構(gòu)建三圈層家主題功能區(qū)
圍繞“家”元素，思考構(gòu)建一個(gè)體系完整的家主題功能區(qū)，宜選址在城市生態(tài)資源環(huán)境較好的區(qū)域，既有家庭居住功能、又滿足家庭幾乎一切消費(fèi)及休閑活動(dòng)需求、當(dāng)然也作為“家文化”傳承之地。由此，我們提出功能區(qū)三圈層的空間框架結(jié)構(gòu)設(shè)想，內(nèi)圈層為家文化主題公園，以水面或綠化做優(yōu)環(huán)境，以文化博覽、文化體驗(yàn)項(xiàng)目豐富文化內(nèi)涵，作為家文化的傳承平臺(tái)、教育基地；中圈層由主題公園做相應(yīng)功能外延，衍生出與現(xiàn)代人生活相關(guān)的主題消費(fèi)區(qū)域，功能覆蓋所有家庭活動(dòng)類別；外圈層為生態(tài)宜居居住區(qū)，在建筑風(fēng)格上以家的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)與強(qiáng)調(diào)，如打造三口之家居住社區(qū)、養(yǎng)老社區(qū)等等，并因?yàn)橹黝}公園的環(huán)境營(yíng)造以及消費(fèi)區(qū)域帶來(lái)的居住便利性而提升居住品質(zhì)。
2、時(shí)空串線，打造家文化展示互動(dòng)平臺(tái)
既然是以家文化為主題，必然需要有傳承中國(guó)傳統(tǒng)家文化的平臺(tái)。在主題功能區(qū)的內(nèi)圈層，借助一定的景觀生態(tài)環(huán)境，打造家文化主題公園。家文化主題公園的設(shè)計(jì)，既要展現(xiàn)傳統(tǒng)家文化內(nèi)涵，又要體現(xiàn)新時(shí)期家文化精神內(nèi)核，具備家文化學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、教育、家庭式活動(dòng)舉辦等多種功能。因此，可以以時(shí)間為切入點(diǎn)，使不同時(shí)段的家文化故事在空間上給予體現(xiàn)。在公園內(nèi)設(shè)計(jì)探訪古家、樂享當(dāng)下、造夢(mèng)未來(lái)三個(gè)景觀及功能區(qū)，并以環(huán)線串聯(lián)，表達(dá)循環(huán)延續(xù)發(fā)展。
探訪古家景區(qū)設(shè)計(jì)：可以圍繞與“家”相關(guān)的歷史故事、家庭道德禮儀等，設(shè)計(jì)百家故事園、德園、禮園等，展示中華五千年的家文化精髓，讓現(xiàn)代人感受歷史、寓樂于學(xué)于其中。另外，可建設(shè)家學(xué)會(huì)館，倡導(dǎo)秉承家庭傳統(tǒng)、塑造家族價(jià)值、倡導(dǎo)家人和諧理念，以家庭會(huì)議、宗教祭拜、家學(xué)交流、天倫之樂等主題，舉辦多層次文化活動(dòng)，打造成為所在城市乃至全國(guó)性的“尋家”之地。
樂享當(dāng)下景區(qū)設(shè)計(jì)：抓住現(xiàn)代人對(duì)文藝、體育的熱衷，以健康、活力、品位為建設(shè)理念，以參與、體驗(yàn)為目的，設(shè)計(jì)文體中心、多功能劇場(chǎng)等項(xiàng)目，以音樂噴泉、廣場(chǎng)烘托環(huán)境氣氛，打造演出活動(dòng)、節(jié)事節(jié)慶的家庭樂享場(chǎng)所?？梢圆邉澕彝デ榫皠?shí)景演出、中秋賞月會(huì)等等，以此做活公園氛圍。
造夢(mèng)未來(lái)景區(qū)設(shè)計(jì)：育兒和婚嫁分別是家中不同階段的重要事情，選擇兩個(gè)元素——“兒童”、“婚嫁”，建設(shè)兒童游樂園、各類婚禮舉辦場(chǎng)地等，打造家的希望之地。
3、圍繞家庭消費(fèi)需求、打造家庭休閑活動(dòng)平臺(tái)
深入挖掘新時(shí)期“家文化”內(nèi)涵，圍繞家庭消費(fèi)需求特點(diǎn)，打造一個(gè)家庭休閑活動(dòng)平臺(tái)。以文化為魂，功能為體，強(qiáng)化家文化與家庭生活的密切聯(lián)系。以家文化主題公園為基礎(chǔ)，將區(qū)塊的功能含義向周邊地塊延展，從而使得周邊地塊的功能設(shè)置圍繞“家”的需求展開，導(dǎo)入家庭購(gòu)物、娛樂、休閑等多功能平臺(tái)，可以圍繞家庭活動(dòng)，設(shè)計(jì)以下項(xiàng)目。
家庭購(gòu)物公園。集時(shí)尚品牌專營(yíng)店、娛樂休閑、餐飲等于一體，建設(shè)購(gòu)物、娛樂、體驗(yàn)、休閑于一體的一站式公園化商業(yè)集中區(qū)域。
婚慶主題街。集婚禮服務(wù)、婚禮用品市場(chǎng)、酒店及居住于一體，分為婚慶文化區(qū)、婚慶禮品區(qū)、婚禮酒店、商業(yè)區(qū)及主題居住五大區(qū)域，打造婚慶服務(wù)集聚區(qū)。
童夢(mèng)圓。集兒童商品銷售、兒童娛樂、兒童餐飲、兒童教育培訓(xùn)等功能于一體。
家居體驗(yàn)概念工場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)購(gòu)物、娛樂、休閑、體驗(yàn)一體化，集家居零售、家居體驗(yàn)、家居概念講學(xué)等功能于一體，建設(shè)面向中高端客群的家居概念體驗(yàn)工場(chǎng)。
4、強(qiáng)調(diào)家的概念，打造宜居生活方式
家的另一個(gè)意思是“窩”，居住的地方，因此家主題功能區(qū)離不開居住功能。以“入則寧?kù)o，出則便利，全方位配套得天獨(dú)厚”的理念，在家主題功能區(qū)外圈層打造宜居居住社區(qū)，注重適老、適幼等建筑設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，尋找到家的溫馨，提供給入住者不僅僅是優(yōu)質(zhì)的宜居家園，更是一種生態(tài)的、獨(dú)有的生活方式。
5、導(dǎo)入系列活動(dòng)，舉辦“家”節(jié)
申請(qǐng)“家節(jié)”，充分發(fā)揮節(jié)慶活動(dòng)的魅力，圍繞家文化、家庭體驗(yàn)活動(dòng)、娛樂休閑等主題，導(dǎo)入百家宴、家庭賽、文化演出、祭祖祈愿等一系列活動(dòng)，使“家文化”發(fā)展成為城市文化品牌，并以節(jié)慶活動(dòng)帶動(dòng)主題功能區(qū)發(fā)展活力。
※案例借鑒※
營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)
望兒山是遼南名山，占地4.57平方公里，是以母愛為主題而命名的天下獨(dú)有之山，遼寧省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，營(yíng)開市一級(jí)旅游景區(qū)、重要的旅游休閑中心。望兒山風(fēng)景區(qū)以“母愛”、“子孝”為主線，從不同角度描述最質(zhì)樸的母子情深之愛。
1、以景觀呈現(xiàn)母愛文化
望兒山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、拜母祠、報(bào)母泉、母恩池、念母祠、仙人橋、望兒山莊、母子橋、母愛世界、風(fēng)范園等十余處以母愛為主題的景觀。并以“母愛”、“子孝”這一主線，規(guī)劃設(shè)計(jì)船型廣場(chǎng)、金水橋、母子同心廣場(chǎng)及廣場(chǎng)組雕、母親塑像、大愛無(wú)疆步道、母愛文化廣場(chǎng)等幾部分，從不同角度描述最質(zhì)樸的母子情深之愛，全面完整地表現(xiàn)出母愛與人性的光輝。龐大的雕塑群，神彩各異，栩栩如生，集中體現(xiàn)了人類母愛的博大?！澳笎凼澜纭备鼮閴延^，它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛這一主旋律的標(biāo)志。
2、導(dǎo)入復(fù)合功能
一是弘揚(yáng)母愛文化，為鲅魚圈打造中國(guó)母愛文化第一圣地提供了很好的條件；二是發(fā)展旅游業(yè)，根據(jù)服務(wù)業(yè)的需要，高標(biāo)準(zhǔn)、高品質(zhì)的打造高端服務(wù)業(yè)集聚區(qū)。近年，望兒山修建的慈母館是我國(guó)唯一的母親紀(jì)念館，國(guó)務(wù)委員陳慕華同志親自為慈母館題字。每年中外游客拜母者絡(luò)繹不絕。賢達(dá)之士多以文孝母，為母立傳銘刻做永久紀(jì)念。
3、母親節(jié)大型活動(dòng)導(dǎo)入
望兒山母親節(jié)，也稱“熊岳望兒山母親節(jié)”，創(chuàng)立于1995年，至今已舉辦18屆，是遼寧省十大節(jié)慶之一。每年五月，正當(dāng)果花盛開的時(shí)節(jié)，望兒山都要舉辦“母親節(jié)”，以“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)”為主題，紀(jì)念和歌頌至真至圣的母愛，傳承和弘揚(yáng)中華民族敬母、愛母的美德。節(jié)日期間，豐富多彩的民俗活動(dòng)和文娛演出，吸引了大量的中外游客。民俗拜母活動(dòng)、評(píng)選好家庭、文藝活動(dòng)、經(jīng)貿(mào)洽談活動(dòng) 豐富多彩，不僅塑造了城市特色文化、也促進(jìn)了經(jīng)貿(mào)投資。遼寧省、營(yíng)口市于1996年把望兒山分別定為省、市級(jí)愛國(guó)主義思想教育基地。
在線客服